Sesión
7
La sesión se llevó a cabo el día miércoles 29 de
mayo de 2019.
En esta sesión la profesora nos comienza a hablar
sobre la administración de los recursos, el gobernante debe garantizar, acceso
a comida, acceso a vivienda, acceso a salud.
Después la profesora hace un recorrido histórico por
como esto se ha intentado llevar a la práctica, los primeros grupos que
lograron asentarse, la sedentarización de la población, nos cuenta el mito de
las lentejas y de la importancia de la comida en estas primeras poblaciones,
alimentos de gran valor nutricional tales como la yuca brava, el tahini. Los
grupos debían asegurar que su población comiera algo que fuera nutritivo aunque
fuera un solo producto, se debe administrar el primer recurso y buscar la reciprocidad.
Reciprocidad: recibo un beneficio y entrego otro
beneficio del mismo valor simbólico
Redistribuir: de manera igualitaria
Construcción urbanística, propiedad privada debe ser
la noción del imperio.
El ejercicio de las guerras y la mayoría de hechos
realizados por el hombre, a través de la historia han sido en busca de algo EL
PODER, en la actualidad los hombres ya tienen el poder y los recursos, aún
prolongan su vida política con el fin de hacer ese ejercicio del poder, ya que
se necesita el ejercicio del poder para así tener la oportunidad de cambiar las
formas de pensamiento, mediante las 5 instituciones de control.
Todos los gobiernos tendrán una institución militar,
para defender su estado y a su población.
Adela cortina: hay cosas que se atemporizan y otras
que se contemporizan
Después la profesora nos hablara sobre la ética las
cuales son reglas del mundo y son además socio culturales, los valores serán
exclusivos de la cultura
.La moral es la práctica de la ética y los
valores, todos deberían de tener
virtudes, para concluir hablando sobre la intuiciones de control, hablamos
sobre Spinoza, con su defición Dios es sensación y
Dios es controlable.
Damos inicio a la presentación de las exposiciones,
el primer texto a exponerse es La republica de platón.
La
republica de Platón.
Está basado
en el pensamiento y conversaciones de Sócrates
Libro primero
Desde este primer capítulo es el personaje
platónico de Sócrates quien dirigirá las discusiones y reflexiones que se vayan
dando en torno a temas relacionados con la naturaleza humana, así como con la
Polis. Así las cosas, el primer
tema abordado por Sócrates en este libro es el de la vejez, el cual
discute con el personaje mayor, y dueño de la casa en donde se encuentran. De
igual forma, entablará a continuación un debate con Trasímaco sobre la
Justicia, cualidad que será representada como la máxima virtud, de la cual
dependen otras, necesarias para establecer una sociedad justa, como primer paso
a la sociedad ideal.
Libro segundo
En el mismo orden de ideas, el
libro segundo de La República también abarca el tema de la
Justicia, sólo que este ve Glaucón y Adimato exponen ante Sócrates
importantes y contundentes argumentos sobre cómo la Justicia es una virtud que
sólo sirve para ganarse un beneplácito divino después de pasar a mejor vida,
mientras que en este mundo lo que permite la acumulación de bienes es
precisamente la Injusticia, que parece en su práctica mucho más beneficiosa
para la vida. Asombrado de este argumento y con la intención de demostrar cómo
la Justicia es una virtud que debe seguir cada individuo, Platón, en voz de
Sócrates comienza entonces a exponer el nacimiento y conformación de lo que es
un estado ideal, donde deba ser la Justicia la cualidad por la cual se muevan
sus gobernantes, guerreros y artesanos, e incluso aquellos considerados como
artistas.
Artículos científicos.
El Dios geométrico de Baruch Spinoza
El presente artículo es una síntesis de la doctrina del Dios
geométrico de Baruch Spinoza, contenida en su Ethica, Ordine Geometrico
Demonstrata de 1677. Dividiremos el estudio en cuatro secciones, a saber, de
Dios, del Alma, del Conocimiento y de la Física, aunque, en definitiva, todas
las partes de la Ética tienen relación directa con Dios, pues en él hallan su
último fundamento. A nuestro juicio, la Ética spinoziana es la expresión más
lograda del monismo racionalista de la modernidad, como intentaremos mostrar en
las páginas siguientes.
La reformulación discursiva en el griego antiguo
Los diálogos de Platón constituyen una de las creaciones más
fascinantes de la humanidad. Con independencia de la universalidad de sus
principales temas, que son todavía hoy las grandes preocupaciones del mundo, la
naturalidad de la forma en que los personajes dialogan en sus páginas
trasciende toda brecha temporal y sigue cautivando a miles de lectores a través
de los siglos. Esta tesis doctoral tiene por objeto una aproximación al diálogo
platónico en tanto que conversación humana, centrándose en el análisis de los
contextos de reformulación discursiva. Ello se ha llevado a cabo con auxilio de
una metodología onomasiológica, cuyo objetivo ha sido la descripción
cualitativa de los diferentes procedimientos por los que se llevan a cabo estas
funciones discursivas a partir de las evidencias arrojadas por La República de
Platón, diálogo que sirve de corpus a este trabajo. Se trata, por tanto, de una
investigación filológica y lingüística del griego antiguo, contextualizable en
el área del análisis de la conversación y del discurso. Se han tenido en cuenta
las operaciones reformulativas de paráfrasis, corrección, ejemplificación y
recapitulación, además de otras operaciones no parafrásticas. Se ha analizado
también, de forma general, el espectro funcional de la repetición en el
diálogo, así como el uso de expresiones de comentario metadiscursivo. Se ha
procurado poner en conexión la fenomenología reformulativa y restantes
mecanismos de producción discursiva analizados con la problemática naturaleza
del diálogo platónico entre lo oral y lo escrito.
Bibliografía
- Rómulo
Ramírez Daza y García, Metafísica y
Persona, ISSN-e 1989-4996, Nº. 8, 2012, págs. 163-177
- Rodrigo Verano, En la Universidad
de Sevilla ( España ) en 2015
